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秋缬滢:侧改革视阈下如何创新环境治理格局环境空间生态环境

2019-10-21 12:39 来源:宜宾新闻网

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  资金使用和志愿者行为没什么问题,不怕举报目前,“拯救表演动物项目”的官方微博有近万粉丝,发布4万多条微博,微博内容大多是对全国各地的动物园与马戏团的举报监督。

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秋缬滢:侧改革视阈下如何创新环境治理格局环境空间生态环境

资金使用和志愿者行为没什么问题,不怕举报目前,“拯救表演动物项目”的官方微博有近万粉丝,发布4万多条微博,微博内容大多是对全国各地的动物园与马戏团的举报监督。


来源:凤凰佛教综合

佛的寿命及其人民平等平等,佛的寿命是无量寿,一切众生都是无量寿,没有时间,因此阿弥陀佛叫的名字就是无量寿、无量光,光明为体。

南无阿弥陀佛(资料图)

编者按:佛的寿命及其人民平等平等,佛的寿命是无量寿,一切众生都是无量寿,没有时间,因此阿弥陀佛叫的名字就是无量寿、无量光,光明为体。不止佛如是,他的国土的人民都如是。所以发愿生极乐世界,生去了虽然没成佛,那就直至成佛,有了保证了。从凡夫直至成佛,中间不间断的,没有还有死亡,死了再生,生了再死,跟娑婆世界完全不一样。

又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。——《佛说阿弥陀经》

【经文解释】佛及他的人民寿命无量,寿命有好长?无量无边劫,直至成佛。成了佛就没有死亡了,法性无生灭,彼土众生寿命跟佛一样的也是无量寿,只要你能生到哪里去。受命有时候(能享受的受),这是约佛的法身说的,约佛的法身,生到极乐世界的众生都是约法身说的,因为生到那个世界的众生跟真如、跟法界不相隔离的这样的受,寿命的寿就是享受的受。

因为生到极乐世界以智慧为体,智慧就是光明,你能够感生到极乐世界就享受到佛的愿力。我们的化身(在我们这个世界的化身)是随业而受身的,也是感受的意思,随你所做的业感外面缘的促成,但是你的本体还是法身为本体。

【经典介绍】《阿弥陀经》,与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。

[责任编辑:邢彦玲 PFO003]

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